Bektashismo

El bektashismo es una corriente de pensamiento místico dentro del Islam, que se enfoca en perfeccionar el carácter y la espiritualidad de los seres humanos. Guía a aquellos que navegan por su desafiante camino, hacia la meta más buscada: la intimidad con Dios. El bektashismo es un viaje espiritual que exilia a sus viajeros lejos de los placeres del mundo material, ya que los adorna con amor por su Creador. Los seguidores comprometidos en este camino, finalmente serán lavados de mâsiwâ, que es todo menos Dios, y habiendo estado intoxicados por el amor de Dios, llegarán a los estados de fanâ 'fillah y baḳâ' billah.

Bektashismo reconoce y respeta todos los mandamientos y prácticas del Islam. ¡En efecto!, sus cimientos están construidos sobre el Corán y las palabras, y prácticas del profeta Muhammad. Los Bektashis adoran a un Dios, aceptándolo como el creador absoluto y todopoderoso. Veneran con gran afecto al noble profeta Muhammad, ya que fue él quien iluminó el mundo con la fe del Islâm. Los Bektashis también demuestra una devoción ilimitada al exaltado imân ´Alî, a quien el Profeta le otorgó una percepción mística, siendo el primero en transmitir la dimensión esotérica del Islam, llenando el mundo de éxtasis trascendente. El Imâm ´Alî es conocido entre todos los místicos islámicos como el Shah-i awliya, el "Rey de los Santos". En este punto, vamos a relatar la narración del Imâm ´Alî de cómo esta noble estación le fue legada:

«Una vez le pregunté al Profeta: "¡Oh Mensajero de Dios! Muéstrame el camino más corto a la presencia divina". El Profeta dijo:"¡Oh ´Alî! Para alcanzar esto, debes recordar continuamente a Dios, tanto en silencio como en voz alta". Respondí:"¡Oh Profeta! Todos hacen esto de una forma u otra. Dame algo especial". El Profeta dijo:"¡Oh ´Alî! Lo mejor de lo que yo y todos los profetas antes que yo hemos dicho es Lâ ilâha ill Allah (No hay deidad sino Dios). Si el cielo y la tierra se colocaran a un lado de la balanza y Lâ ilâha ill Allah al otro lado, Lâ ilâha ill Allah sería más pesado. El Día del Juicio nunca llegará mientras haya personas en la tierra que digan Lâ ilâha ill Allah". Entonces pregunté:"¿Cómo debería recitar esto?". El Profeta dijo:"Cierra los ojos y escúchame recitarlo tres veces. Luego lo dices tres veces y te escucharé”. El Profeta lo dijo y repetí lo que dijo en voz alta».

Cuando la recitación terminó, todos los misterios invisibles del cosmos fueron revelados al gran ´Alî y la perfección trascendente impregnó su propio ser. En la plenitud de los tiempos, la iluminación divina que surgió de su inmaculado corazón fue heredada por los Doce Imâmes, quienes son los nietos del bendito Profeta Muhammad a través de su hija Fatimah y del Imâm ´Alî. Desde los Doce Imâmes, esta verdad se transmitió de generación en generación hasta que llegó al pîr de nuestro camino espiritual: el santo Khunkâr Hajji Bektash Velî. Antes de continuar con nuestra discusión sobre el Bektashismo, nos gustaría arrojar algo de luz sobre la frase "Allah-Muhammad-Ali" que los Bektashis emplea con tanta frecuencia. Aunque la importancia de esta frase está directamente relacionada con la cadena de transmisión espiritual mencionada en el párrafo anterior, aquellos que han despreciado los principios de Bektashi la han malinterpretado repetidamente a lo largo de la historia. Además de reconocer las regulaciones religiosas universalmente conocidas por los musulmanes, los Bektashis recitan sus awrad (letanías), principalmente compuestas por dos invocaciones especiales: una para el amanecer, cuando el día amanece y la otra para la puesta del sol, cuando el día llega a su fin . Con estas oraciones, los Bektashis le piden a Dios que dé paz, alegría y progreso espiritual a la humanidad.

Además de los ayunos islámicos comúnmente observados, los Bektashis ayunan para honrar la tragedia que tuvo lugar en las llanuras de Karbala. Esta conmemoración se conoce como Matam, o "Lamentación". Durante este tiempo, los Bektashis recuerda a los santos mártires de Karbala, quienes antes de ser asesinados en el campo del valor, se vieron obligados a soportar tanta sed, que se quemaron sin una gota de agua en el abrasador sol iraquí. El principal de estos mártires fue el galante Imâm Husain. Recordar este evento no solo se limita a los Bektashis, sino que muchos otros musulmanes de todo el mundo también lo conmemoran. Es una época del año particularmente valorada por los sufíes, que recuerdan los sacrificios realizados en Karbala al abstenerse del agua durante los primeros diez días del mes islámico de Muharram.

Sin embargo, debemos enfatizar que tales abnegaciones no son obligatorias en el Islam; más bien son actos voluntarios de amor realizados para venerar la memoria de Imâm Husain y sus fieles seguidores. Además de los Matam, los Bektashis celebran el cumpleaños del Imâm ´Alî para mostrar su adoración, por su alto rango como fuente del misticismo islámico. Esta celebración se conoce como Sultan Nevruz. Los rituales Bektashi se llevan a cabo en público, excepto la ceremonia de iniciación con sus oraciones y ritos distintivos en los que solo los muhibs (iniciados) pueden participar. Proteger los detalles sutiles del camino de aquellos que carecen de la madurez espiritual y el entrenamiento adecuado (o de aquellos considerados incapaces de comprender dichos detalles), es una práctica común en el misticismo. De hecho, el origen de la palabra "misticismo" es el griego mystikos (μυστικός), que significa "secreto".

Baba Rexheb