El Tarot de Marsella y el Mulûk Wa-Nuwwâb

Ronald Decker en su libro "The Esoteric Tarot: Ancient Sources Rediscovered in Hermeticism and Cabalah", señala la relación entre el antiguo "Mulûk Wa-Nuwwâb" y los arcanos menos del Tarot de Marsella. Decker postula que el antiguo saber hermético-astrológico de los Sabeos de Haram fue recogido en las cartas mamelucas y de ahí paso al Tarot de Marsella.

Según Decker la estructura básica de las cartas europeas es típica del mazo de Topkapi: 52 cartas en 4 series, cada una con 3 cortes (figuras femeninas). Dicha estructura habría sido adoptada por los maestros carteros, pero con adaptaciones locales; siendo por ejemplo, el Palo de Polo cambiado en todos los mazos europeos; según el autor debido a la incomprensión de los maestros carteros del mazo Mameluco. Recordemos que el juego del Polo no era conocido en Europa Occidental; por lo que, el Palo de Polo fue cambiado por los Bastos.

Al comparar el Tarot de Marsella – que para Decker es el mazo que preserva en forma substancial la esencia de los viejos tarots- con el mazo Mameluco, nuestro autor nos señala por ejemplo, que en ambos mazos las espadas son simitaras de filos curvos. De igual manera, los Palos de Polos del mazo Topkapi están presentes en los Bastos del Tarot. El Dos de Copas en el Tarot de Marsella, está decorado con criaturas extrañas: dragones que se entrelazan en arreglos florales; posiblemente inspirados en las cabezas de dragones que decoran algunas cartas Mamelucas. Aunque no descarta en el caso del Dos de Copas una inspiración tardía gótica o temprana renacentista.

En el T.M. el As de Espadas y el As de Bastos sus emblemas centrales están rodeados de llamaradas. En el arte medieval este símbolo de llamas indicaba las influencias sobrenaturales, ya fuesen divinas, angélicas o planetarias. Becker postula que los carteros italianos reconocieron el simbolismo astrológico en el mazo Mameluco; quienes habían convertido el símbolo Sabeo lunar de Thoth en el símbolo lunar del Palo de Polo, que en el T.M serían los Bastos. Al analizar algunas viejas ilustraciones de peregrinos, nuestro investigador observo que los bastones que aparecían en dichas ilustraciones, eran idénticas a los bastos de los mazos de tarot más antiguos. La luna era la patrona de los peregrinos y viajeros, ya que ella misma era una peregrina eterna dentro de su propia ruta rotatoria. Además era la patrona de los campesinos, ya que presidia la vida en los bosques, campos y granjas. Campesinos que llevaban garrotes por cuidar a sus animales y disuadir a los depredadores. El mismo bastón que simboliza al garrote campesino se puede apreciar en el As, Sota, y el Caballero.

Para Decker el simbolismo Hermético astrológico/Sabeo/ Mameluco se ha mantenido intacto en el tarot:

Oros: Sol / Espadas: Marte / Copas: Venus / Bastos: Luna

Etc ….

Yerko Isasmendi