La mejor medicina para purificar el corazón es adherirse a la Shariat

Esta carta, escrita al Shaij Darwish, explica que la mejor medicina para limpiar el óxido del corazón que impide amar a los demás ,es aferrarse a la Sunnat-i saniyya (la Shariat).

¡Que Allahu ta'ala te dé la salvación!. Mientras un hombre permanezca apegado a las cosas, su corazón no puede ser purificado. Mientras su corazón permanezca sucio, se mantendrá privado y lejos de la felicidad. Las cosas que queremos que no sean Allahu ta'ala ennegrecen, manchan el corazón, que se llama Haqiqat-i-Jamia [Eso que ha acumulado todo dentro de sí mismo]. Esta mancha debe ser eliminada. La mejor forma de limpiarlo es seguir, obedecer, la Sunnat-i saniyya-i Mustafawiyya ('ala masdariha-ssalatu was- salami wattahiyyaa). Siguiendo la Sunnat-i saniyya se eliminan los malos hábitos y los deseos del nafs que hacen que el corazón se oscurezca.

¡Qué suerte de aquellos que son honrados con recibir esta bendición! ¡Qué vergüenza para aquellos que están privados de esta gran suerte! ¡Que Allahu ta'ala te de la salvación a ti y a aquellos que siguen el camino justo!

La palabra "sunnath" tiene tres significados en nuestra religión. Cuando "el Libro y el Sunnah" se dicen juntos, "el Libro" significa "el Corán" y "Sunnah" significa "hadices". Cuando se habla de "fard y sunnah", fard significa "órdenes de Al.lâh" y "sunnah" significa nuestra "sunnah del Profeta, es decir, sus mandamientos". Cuando la palabra "sunnah" se usa sola, significa "la Shariat, es decir, todas las reglas del Islam". Los libros de Fiqh dicen que esto es así. Por ejemplo, está escrito en el libro Mujtasar al-Quduri, «El que conoce la sunnah se convierte en el mejor imâm»[1]. Al explicar este punto, el libro Jawhara dice: «Aquí, 'Sunnah significa Islam».

Se entiende que es necesario obedecer al Islam para purificar el corazón. Obedecer a la Shariat significa cumplir los mandamientos y abstenerse de las prohibiciones y las bidats.

Bidat significa algo que se inventó después. Son cosas que no habían existido durante el tiempo de nuestro Profeta y sus cuatro califas (radi-Allahu anhum) que fueron creadas y realizadas en nombre de la adoración. Por ejemplo, dado que es necesario recitar el (ayat llamado) Ayat-al-Kursi[2], inmediatamente después de las cinco oraciones diarias (namaz), es bidat recitar la (oración denominada) 'Salatan Tunjina'[3] o decir otras oraciones. Ya que estas deben recitarse después del Ayat-ul-Kursi y contar los tasbihs[4]. Es bidat postrarse y luego levantarse después de terminar namaz y decir dua. Es bidat llamar al adhan. [5] a través de altavoces. Cada tipo de cambio y reforma en la religión es bidat. Por otro lado, no es recomendable usar tenedores y cucharas, usar corbatas, tomar café o té, o fumar cigarrillos, ya que estos actos no son parte de la adoración, sino hábitos, no son haram sino mubah.  En el libro (turco) Se'adet-i ebediyye se citan y explican detalladamente las declaraciones hechas por los eruditos islámicos sobre el tabaquismo. 

Hay tres tipos de bidah:

1 - Es la peor bidah usar y hacer cosas que el Islam dice que son símbolos de incredulidad.

2 - Los tipos de creencias que no se ajustan a las enseñanzas de los eruditos de Ahl as-sunnat también son bidahs malas.

3 - Las renovaciones y reformas hechas como cultos son bidahs y son pecados graves.

Copla: La fidelidad es lo que te convierte en un hombre, incluso cuando esta te causa daño;

Si una persona es verdadera, Al.lâh lo mantendrá.

Imam-i Rabbani
[ 1° Volumen, carta 42]

Traducción Yerko Isasmendi

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Notas

1) Cuando los musulmanes realizan namaz en congregación (jamaat), uno de ellos conduce el namaz, siendo este llamado imân.
2) Los versículos en el Corán se llaman ayats. Hay 6236 ayats en el Corán. "Ayat-ul-kursi" es uno de ellas. Explica la grandeza de Al.lâh y que Su poder es infinito.
3) La palabra salat / namaz significa oración. Salatan Tunjina significa pedir una bendición al Profeta para deshacerse de los problemas.
4) Después del Namaz, era el hábito del Profeta, así que es sunnah, recitar el "Ayat-ul-kursi", decir "subhanallah" treinta y tres veces , lo que significa, 'no hay defecto en Allah', "alhamdulillah" treinta y tres veces, lo que significa, 'hamd, gracias por todo lo que ha hecho Él, porque Él es el Único que envía todos los favores' "Allahu akbar" treinta y tres veces, lo que significa, "la grandeza de Allah no puede ser comprendida a través de la mente, a través del conocimiento o mediante pensamientos". Este procedimiento se llama "contar los tasbihs" o contar cuentas en un rosario de 3x33 = 99 cuentas.
5) A la hora de la oración prescrita, (mañana, mediodía, tarde, noche y noche), un musulmán se sube hasta el minarete y llama a todos los musulmanes a orar. Esto se llama "adhan.