La hipótesis Hindú del origen del Tarot
La hipótesis del origen hindú es un vástago de la hipótesis egipcia[1], ya que se basa en la idea que fueron los gitanos los que introdujeron el Tarot en Europa. Al descubrirse que la patria de los gitanos no era Egipto sino la India, los ojos se fijaron en las tierras del Ganges y prontamente surgieron defensores de esa idea.
Boiteau d´Ambly[2] en su libro "Les cartes á Jouer et la Cartomancie" (1.854) afirmo que las cartas provenían de la India, desde donde llegaron a Europa a través de los pueblos nómadas que luego se denominaron gitanos o zíngaros, los que habrían sido expulsados de la India por el avance musulmán.
El autor suizo Sergius Golowin en su libro "The World of the Tarot: The Gypsy Method of Reading the Tarot" (1988) hizo suya la idea de d´Ambly, afirmando que cuando los mogoles destruyeron la cultura india, los gitanos se llevaron con ellos el Tarot - que según Golowin era parte del culto hindú de Sakti - y así se extendió por Europa.
La hipótesis del origen hindú se nutrió además de la idea que el Tarot provenía del antiguo juego de ajedrez de los cuatro reyes, el Ganjifa; del que se derivó un juego de cartas que consta de 10 series representando a los diez avatares de Vishnú y contenido en 12 cartas de cada serie: 2 figuras, el rey y el visir, y 10 cartas de puntos numeradas del uno al diez.
Pero estudios académicos han demostrado como en el caso de los mazos de las tribus indígenas de América, que su origen es tardío y basado en los juegos de naipes europeos. Un estudio de una copia del juego de Ganjifa del siglo XVIII propiedad del Museo Británico arrojo que este estaba basado en los juegos de cartas latinos, de ahí la semejanza de sus cartas con sus pares europeas. Además no existen registro de la mención de ningún juego de cartas en el Subcontinente antes del siglo XVI[3], por lo que el origen indio parece muy improbable.
Una teoría alternativa que defiende una ascendencia india para las cartas europeas se basa en las representaciones del dios andrógino hindú de cuatro brazos Ardhanari. La doctora Dra. Helen Farley al respecto señala «tradicionalmente Ardhanari fue representado como el compuesto de Śiva y su consorte Devi, y a menudo se representaba sosteniendo una copa, un cetro, una espada y un anillo. A veces era el dios del mono-Hanuman el que se representaba sosteniendo estos emblemas»[4]. No es difícil imaginar la asimilación que se puede hacer entre los 4 símbolos sostenidos por el dios, con los cuatro palos de las barajas europeas, aunque no se ha podido establecer las posibles motivaciones que pudieran conducir a transferir dicho simbolismo religioso a un juego europeo[5]. Pero ante la ausencia de mazos indios que utilizaran dicho simbolismo y la nula documentación al respecto, nos encontramos con otra hipótesis insostenible.
Yerko Isasmendi
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